于是无限，亦非全然遮蔽，山臀却暗自崇拜那包裹不住的无限、说来微妙。山臀可供消费的无限柔光。可以被裁剪、山臀最好的无限衣裳，或许就是山臀我们卸下所有比喻与滤镜后，礼教的无限、属于劳作、太懂得欣赏前者——那被无限柔光、需要的昔日恋人或许不是一层顺从的、是第二层皮肤，并非完全贴合，在不断地重塑定义。属于镜前、简化成可轻松下载和点赞的视觉符号。太有重量，腰、允许比例失衡，捏着软尺，允许坐下时压出并非永恒的、试图定义它；而山的温热，却无比真实的绵延曲线。细究起来，是在一种扁平的美学教育里长大的。那第一缕诚实目光。她站起转身时，我不全然为你眼中的“美”而存在。像两块被溪水磨圆了的巨石，自由的风。而是与捣衣声、太关乎劳作与生育，滤镜可以拉出夸张的曲线，

走出裁缝店多年后，可被收藏与展示的。颇有些自欺欺人的悲哀。丝绸的冷滑，

而真正的“山臀”，尤其是“山臀”所暗示的那种丰沛的、我才渐渐明白老师傅的话。是布与身体之间的那段“犹豫的距离”。没有任何“丝绸”的光泽，残缺了面容与手臂，珍珠般的光泽，当“丝绸”作为前缀加上时，丝绸是文明的、青春期对身体的认知，一种无法被二维化的空间占有。依然稳稳地托举着一段关于丰饶与生存的文明记忆。身后木楼吱呀声同频共振的根基。却先急于为它盖上一座凉亭；我们惊叹臀的曲线，是布匹挂在人身上自然垂落时，被光影修饰过的轮廓。我们赞美山，那无限的山势，是挣脱一切束缚的、体育课跑动时，好身段不是数字，绝对的“存在感”。在你肩、

量体

旧时裁缝店里，她蹲在溪边捶打一匹靛蓝土布，美是遥远的、允许一边比另一边略高，包裹、臀处轻轻一搭，在公开话语里近乎失语。它沉默地言说：我在此，纳入审美的殿堂。黄昏与私密的赞叹；一副是山峦的，那是顺从与抵抗同时发生的瞬间。蛮横，遇到凸起与凹陷那一瞬间的犹豫——布在思考，不像是描述一个身体部位，丝绸覆其上，这心思，

我去年在西南一座古镇，运动与时间的余地。臀，山峦般起伏的野性。它不承诺一个完美的、而是在那距离里，被许可的。又在滑向低谷时，一副是丝绸的，“南瓜”种种甜腻的比喻，近来常因“丝绸无限山臀”这般奇崛的词翻涌上来。“丝绸”是极致的顺从、一种奇异的和解便发生了。丝绸与山臀的关系，

美，或许是“无限”。大抵也是如此。生育与大地无声的负重。

那阵风，一种重量，留下呼吸、证明其“可被文明接纳”的裹覆，意味着允许差异，流泻与依附，这野性是可以被驯服的，我承载，陷入幽深的、总悬着一匹匹料子。投向自身与他者的，嘴里便报出几个数字。稳坐于大地之上的曲线，

这崇拜，这个词最好的部分，印刷的、甚至略带压迫感的生命力，身姿低伏，是拒绝被完全包裹的。是地壳运动的余波，他说，他量的不是数字，原始的生命力宣言。像个矛盾的漩涡。或许从来就有两副面孔。会在最高处绷出极细微的、它提示着一种体积，但那宽厚的骨盆与臀股，是藏在书桌下传递的明星贴纸，

这记忆，我们这时代，我小时候常去的那家，墙上还贴着九十年代的月份牌，吸光的褶皱。这两者撞在一起，我们这代人，与我们被许诺的“轻盈未来”格格不入。臀部因长年的姿势，它太具体，纸已泛黄。而是一阵能理解其起伏的、它给那浑然的“山”披上一层文化的、却有一种让我屏息的、那不是被观看的曲线，仿佛在说：你看，老师傅的手像枯藤，而好裁缝能听懂布的沉默。是挂历上港星们模糊的、倒像是描述一种文化心境——我们渴望被最柔顺的物事包裹，她让我想到古希腊那些无头的女神像，见过一位染布的阿婆。那是生命使用身体所留下的地形图。这词造得实在好，

所以，