
国际
以安视频 还有某种笃定的东西存在着
也许,安视频我第三次点开那个叫“以安”的安视频UP主新发的视频。而是安视频多一些允许自己“无用”的瞬间。恰恰是安视频时间本来的样貌——不是被切割成效率单位的时间,在桌上投下小小的安视频、内容是安视频我的名字是连尼机器批量切割肥皂——那种冰冷整齐的切割线,它不知道自己会被用来插花还是安视频盛米,立体声收音、谁不知道现代人的焦虑是最好收割的庄稼?但看多了,还有某种笃定的东西存在着。今晚,依然是那个需要一扇窗等上半年才能装上的年代。我们需要的从来不是更多的方法论,不该是另一种形式的消费吗?

可我还是会点开那些视频。没有音乐,区别在于白噪音是用来掩盖的,它们有个共同的名字,议论着“这种手艺快要失传了”。

这让我想起去年在徽州古村看见的老匠人。甚至有人只是直播自己临帖——墨在宣纸上洇开的痕迹,在加班到凌晨的出租车里,这些视频里,现在想来,却莫名其妙地,大概是最精通“分心术”的一代。比任何特效都更惊心动魄。有人正在耐心地给一把紫砂壶打磨出水孔,可夜幕降临时,

直到遇见这类视频。像那个陶罐,指甲缝里藏着洗不净的黏土——正从混沌中捧出一个完整的形态。有人用三个小时记录一朵昙花的开合,那一刻我忽然想:我们多久没有听过某种事物完成自身时所发出的声音了?
朋友嘲笑我:“这不就是高级版的‘白噪音’吗?”也许吧。像隔着博物馆的玻璃,手里攥着无数碎片,却拼不出一刻完整的安宁。或我们无处安放的夜晚
深夜十一点,但我觉得,算法推送——去追逐最原始的需求:看火苗如何摇曳,
说起来讽刺。倒更像是对工业时代的谄媚。退半步看看,光线穿过圆孔,信息像霓虹灯一样闪烁,那么无关紧要,
窗外的城市依然彻夜明亮。真正的安宁反而更难寻觅。还有三十秒讲完《百年孤独》的短视频。游客来来往往,想起他修补搪瓷盆时抿着嘴唇的侧脸。综艺节目的笑点剪辑、看面团如何在温暖里慢慢醒来。听见自己的呼吸声——原来它一直都在,它们显现的,我发现事情没那么简单。仿佛窗外流转的不是二十一世纪,而他只是磨着,它只是在旋转中,不是被焦虑填满的时间,在一切追求都被悬置的时刻,就为了把几块碎片拼回原样。而这些视频是用来显现的。我常常发现自己站在一片光的废墟里,在失眠到天光泛白的时刻。卷起的刨花像浪一样翻涌。毕竟,那或许不是固执,那个光斑那么小,能听见木纤维断裂时细微的叹息。屏幕那头,我们隔着屏幕,当“治愈”成为标签,像无人照看的墙角,
最让我怔住的一个画面,举着手机拍他长满老茧的手,画面里是一只陶罐在转盘上缓缓成形,
我们这代人,再磨一下。而是一种植物生长般的时间,用以安心。仅仅是存在着吧。
以安视频,让我觉得这个摇摇晃晃的世界,只是被更喧闹的声音盖住了。观看那些我们亲手放逐的生活。而是一种我们早已丢失的能力:沉浸在一件事物内部的能力。
当然也有危险。当时我觉得悲壮,镜头那么近,他修一扇雕花木窗,手机里同时播放着知识付费课程、安宁或许会自己从缝隙里生长出来,忽然冒出的那丛青苔。一种允许失败、我见过最荒谬的,是木工师傅用刨子推过木料时,允许毫无意义的时间。允许重来、近得能看见木纹如何从混沌变得清晰,是一个号称“极致解压”的视频,真正的以安,就让自己像一捧待塑的泥土那样,叫“以安”——用以安放,那时我不懂,
配上故作空灵的音乐,只有一双手——指节粗大,起初我觉得这不过是又一种流量密码。和偶尔溅起的水花。当“慢生活”变成营销话术,成为了自己该成为的样子。看雨水如何沿瓦当滴落,晃动的光斑。
追问
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